人本智能報告提出，以ChatGPT的誕生為標志的新一輪人工智能技術(shù)浪潮，將人機關(guān)系推向了新發(fā)展階段，大大加速了人工智能在全行業(yè)的應用普及。人工智能在為各行各業(yè)創(chuàng )造出效率紅利的同時(shí)，其負面效應也同步顯現。當AI變得越來(lái)越智能，當人們的工作生活越來(lái)越依賴(lài)甚至受制于A(yíng)I，科技行業(yè)應當深刻認知AI對人類(lèi)社會(huì )帶來(lái)的多面性影響，重新審視人機關(guān)系，并在A(yíng)I技術(shù)、產(chǎn)品與服務(wù)的開(kāi)發(fā)設計過(guò)程中，秉持“人本智能”發(fā)展觀(guān)，始終將人的需求和福祉置于中心位置。

一方面，人類(lèi)發(fā)明任何工具，出發(fā)點(diǎn)都是將人類(lèi)從繁雜枯燥的生產(chǎn)活動(dòng)中解放出來(lái)，從而幫助其更好地生活。作為一 個(gè)技術(shù)范疇的統稱(chēng)，AI 開(kāi)始于 20 世紀 50 年代初計算機、物理、數學(xué)、心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等不同L域的學(xué)者開(kāi)始研究 如何讓機器像人類(lèi)一樣思考和行動(dòng)。在接下來(lái)的幾十年里，人工智能L域經(jīng)歷了多次的G潮和低谷，但其核心的工具 本質(zhì)，始終未曾改變。

另一方面，AI 系統將人作為學(xué)習和模仿的對象，通過(guò)復雜的算法和大量數據訓練，學(xué)習人類(lèi)的語(yǔ)言、行為模式、決策 過(guò)程乃至創(chuàng )造性的表達。對于 AI 而言，人始終是學(xué)習進(jìn)化的基點(diǎn)和目標。

一個(gè) AI 系統本質(zhì)上是一個(gè)從輸入信息到生成行為的轉換系統。人類(lèi)的任務(wù)是設計這個(gè)轉換機制，然而現實(shí)的發(fā)展可 能會(huì )偏離起點(diǎn)和初衷。正如歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利所做的論斷，AI 是“歷史上D一個(gè)可以自己做決定的技術(shù)，也是 歷史上D一個(gè)可以自己創(chuàng )造想法的技術(shù)”1 。對此，人們有必要保持一定的審慎態(tài)度，特別是在底層價(jià)值認知方面進(jìn) 行充分的反思。從技術(shù)這一大類(lèi)的屬性來(lái)看，人類(lèi)可以賦予技術(shù)以靈魂，但是反過(guò)來(lái)，人類(lèi)這一物種的生物和社會(huì )屬 性可能在很大程度上被技術(shù)所左右；從 AI 本身的技術(shù)特性來(lái)看，不同于以往的技術(shù)或者技術(shù)變革，AI 有望在人類(lèi)體 驗的所有L域引發(fā)變革并重塑價(jià)值觀(guān)，改變人類(lèi)理解現實(shí)的方式以及在其中扮演的角色。如何確保在這一進(jìn)程中 AI 始終以人為目的，是一個(gè)嚴峻的考驗。

人們需要思考，在 AI 發(fā)展如火如荼的大潮下，人們應該以什么樣的價(jià)值觀(guān)來(lái)推進(jìn) AI 技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的變革及治理，以 什么樣的關(guān)系來(lái)處理 AI 與人類(lèi)的關(guān)系，如何將價(jià)值觀(guān)置于技術(shù)之上，進(jìn)而擁抱 AI。正如“AI 教母”、華裔科學(xué)家李 飛飛在其自傳《我看見(jiàn)的世界》中所言，“如果人工智能要幫助人們，我們的思考就需要從人們本身開(kāi)始”。人工智能 偉大的勝利不僅是科學(xué)的，還是人文的。人的尊嚴、人的快樂(lè )、人的安全、人的幸福，是人工智能技術(shù)發(fā)展的北J 星——人工智能，以人為本。

附件：2024年人本智能:人機共生時(shí)代的科技發(fā)展觀(guān)報告,人機關(guān)系推向了新發(fā)展階段,加速了人工智能在全行業(yè)的應用普及